Por la Causa de Cristo

Ahmad Thomson & Muhammad 'Ata'ur-Rahim

 

Prefacio a la Edición Revisada

La mayor parte de lo anotado en las páginas que siguen fue originalmente escrito entre 1977 y 1979 y fue el resultado de los esfuerzos conjuntos del Coronel Muhammad `Ataur-Rahim, aleihi rahma, y yo mismo. Habiendo trabajado juntos en Jesús, Profeta del Islam, entre 1975 y 1977, nos acostumbramos a trabajar juntos como un equipo, y poco luego de que Jesús, Profeta del Islam fuera terminado, el Coronel Rahim y yo empezamos a trabajar en otro libro, esta vez sobre la historia del Islam en España. Para nuestra sorpresa, resultó ser una extensión natural del trabajo que ya habíamos estado haciendo juntos, ya que pronto quedó claro que la historia del Islam en España sólo podría ser plenamente comprendida si primero se le presentaba al lector una breve historia de cómo la religión del cristianismo se había desarrollado en Europa, especialmente en lo referido a la interacción entre los Cristianos Unitarios y los Cristianos Trinitarios.

El primer borrador de este libro –que trataba principalmente de la historia de la Cristiandad en Europa- se completó poco antes de que partiera en un viaje de seis meses cuyo propósito y tema central era hacer el hajj en Makka y visitar al Profeta Muhammad, que la bendición y la paz de Allah sean con él, que está enterrado en Madina. No mucho después de mi regreso a Inglaterra, el Coronel Rahim moría pacíficamente durante su sueño, en 1978, y fue luego enterrado en el cementerio de Brookwood, cerca de Woking, que tenga paz en su tumba. En virtud de ello, la última tercera parte del libro, que se enfocaba básicamente en la historia de los musulmanes en España, fue escrito luego de su muerte.

Aunque el libro fue completado en 1979, no fue sino hasta 1989 que fue impreso, bajo el título de Sangre en la Cruz, en una forma editada que fue considerada necesaria a fin de evitar tener un libro que fuera `muy largo`, y que no tuve oportunidad de examinar o aprobar, y con el cual por consiguiente no estaba contento del todo. Aunque muchos de los cambios al texto original que aparecieron en la primera edición de Sangre en la Cruz por lo general ciertamente mejoraron el texto, especialmente en lo referente al estilo y la claridad de la expresión, algunos pasajes fueron eliminados que en mi opinión –y creo que el Coronel Rahim hubiera estado de acuerdo conmigo- deberían haber sido mantenidos, y tal vez se hubieran mantenido si los editores hubieran estado involucrados en la amplia investigación que precedió y acompañó al proceso de escribir el libro.

Aun cuando la primera edición del libro fue, en general, bien recibida, una de las principales críticas que vinieron de más de un punto fue que realmente era dos libros en uno, el uno acerca de la Cristiandad en Europa y el otro acerca de la historia del Islam en España. Más aun, se hizo notar que el lector frecuentemente sólo estaba interesado en uno de estos `dos` libros, pero no en ambos, y por tanto era algo fastidioso tener que vadear a través de material que por ello mismo parecía innecesario. Teniendo esta crítica en mente, y fuera del deseo de restaurar algunos de los pasajes originales que fueron eliminados al editarse el texto original sin mi conocimiento ni permiso, la presente edición revisada de Sangre en la Cruz ha sido dividida en dos libros. ¡Tengo la esperanza de que aquellos que deseen entender la naturaleza de la interacción entre el Cristianismo y el Islam en Europa más ampliamente los leerán ambos!

El primer libro, titulado Por la Causa de Cristo, trata principalmente de la historia del cristianismo en Europa, con una referencia particular a España. El segundo libro, titulado Islam en Andalus, que fue el título originalmente escogido por el Coronel Rahim y por mi mismo para el libro original, trata principalmente de la historia de los musulmanes en España. Ambos libros contienen pasajes que fueron eliminados en la edición del trabajo original, y ambos libros contienen material adicional que ha visto la luz en los últimos diecisiete años, otra razón de porqué se ha considerado necesaria una edición revisada.

Al presentar estas dos ediciones revisadas al público general, no sólo espero que el Coronel Rahim hubiera aprobado estos cambios de haberlos visto, sino también que cualquiera que los lea aprenderá algo de valor de ellos y, sobre todo, disfrutará de ellos. Ciertamente disfruté escribiendo buena parte de ambos con el Coronel Rahim, y ha sido un placer revisar el texto original luego de tantos años, recordándome cuánta humanidad había en el Coronel Rahim. El calor y la sabiduría del Coronel Rahim eran extraordinarios, y muchas de las largas discusiones que compartimos y sus agudas observaciones aún están conmigo hoy en día.

Cualquiera que alguna vez tuvo la fortuna de encontrarse con el Coronel Rahim le recordará con profundo afecto. Él era lo que su nombre indicaba, un Regalo del Señor Misericordioso, y estas dos ediciones revisadas están dedicadas a su memoria. Que podamos encontrarnos de nuevo en el siguiente mundo, en el Paraíso.

Como ocurre con cualquier libro escrito por un hombre, hay inevitablemente defectos y deficiencias en este, el primero de los dos libros, Por la Causa de Cristo. Se han leído miles de páginas a fin de que algunas decenas sean escritas. Tengo la esperanza de que este libro, de todas maneras, complementara el conocimiento que el lector ya tenga, ofreciendo una aproximación fresca hacia lo que puede no haber sido conocido, o puede haber sido medio olvidado, o muy fácilmente asumido.

Tal vez debería enfatizarse que el título de este libro no pretende ser provocativo. Una de las críticas que frecuentemente se le asesta a la ‘religión’ en general es que predica la paz y el amor pero resulta en agitación y derramamiento de sangre. Parecería, de todos modos, que es una parte esencial de la naturaleza humana el luchar por lo que sea en lo que uno crea firmemente, se trate de lo que se trate, y que esto permanece como verdad para todas las religiones, tanto para aquellas que son la corrupción de enseñanzas proféticas antiguas, como para aquellas que son enteramente hechas por el hombre, ya se trate de las religiones del Judaísmo, o el Cristianismo, o el Islam, por ejemplo, o de las religiones de el hacer dinero, o el establecimiento de la democracia, o la de construir imperios.

En un momento u otro, cosas tanto maravillosas tanto como terribles han sido hechas en nombre de varios grandes hombres, y con toda la sinceridad y el compromiso del mundo. Lo que ha sido hecho en el nombre de Jesús no es ninguna excepción: algunas de las más exquisitas composiciones musicales así como algunas de las más sangrientas masacres, por ejemplo, han sido hechas ‘En Nombre de Cristo’ y con la intención de alcanzar la pureza o de mantener la pureza, aun cuando como la gente se está dando cuenta cada vez más en estos días, pureza y ortodoxia no son necesariamente o no siempre sinónimas una de otra.

Finalmente, me gustaría agradecer a mi guía y maestro, Shaykh Abdal-Qadir al-Murabit, ya que fue a través de él que abracé el Islam, y fue gracias a él que vine a trabajar con el Coronel Rahim y fue a su sugerencia que el Coronel Rahim y yo empezamos a explorar la historia del Islam en España. Alhamdulillahi wa shukrulillah wa la hawla wa la quwwata ila bi’llah – Las alabanzas pertenecen a Allah y las gracias sean para Allah y no hay poder ni fuerza sino en Allah. Y, como el Profeta Muhammad dijo, que la bendición y la paz de Allah sean con él, ‘Si no agradeces a la gente, entonces no le has agradecido a Allah’.

Ahmad Thomson
Londres 1416/1995

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