| DHAWQ |
| Dhawq: saboreo. El fruto del shawq es dhawq. Shayj al-Akbar lo define como: “El primer indicio de las divinas tayalliyat”. El primer dhawq se manifestará en la compañía del Shayj al concentrarse intensamente en Allah estando en su presencia. Dhawq vendrá al faqir en el sama’a, en el canto del Diwan y en la Danza. Cuando el corazón prueba las primeras evidencias de la fuente, pierde entonces la conciencia de la existencia sensorial. Vive en el significado el tiempo que éste dure. No hay tiempo, no hay un “yo observador” que distraiga con su falsa observación y su “ponerse fuera”. El propio “observador” se ha distraído. El “murmurador” es impotente. El “nafs” está en cautiverio. El corazón irrumpe en libertad. Se mueve. Vive. Experimenta. Cuando el Wali de Bahlil se encontró con Shayj al-Alawi, le dijo: “¿Puedes construirme un corazón?”. Este es el deseo apasionado del faqir que ansía la gnosis. Con el dhawq el corazón comienza a existir como órgano vivo de conciencia espiritual y de conocimientos. Dhawq es la vida misma irrumpiendo por primera vez. O si prefieres, es el primer impulso del despertar después de una larga noche de sueño. El durmiente despierta. De nuevo se duerme. Se mueve. Este movimiento precede al acto de levantarse y a la experiencia de la plena luz del día después de la noche de ignorancia. |
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